띠 궁합표 — 삼합·육합·충·해로 정리한 열두 띠

글 신녀사주 편집부 · 작성 2026-08-31 · 수정 2026-08-31

띠 두 개만 대면 바로 답이 나오는 표가 있습니다. 어릴 때부터 어디선가 본 그 표죠. 이 글은 그 표가 무엇을 근거로 만들어졌는지, 그리고 무엇을 못 보는지를 함께 정리합니다.

결론부터 적으면 띠 궁합은 별도의 이론이 아닙니다. 지지 열두 글자 사이의 관계를 띠 이름으로 바꿔 적은 것뿐이죠. 그 관계 자체는 삼합·육합·방합과 충·형·파·해에 정리해 두었고, 여기서는 열두 띠에 옮긴 표를 놓고 봅니다.

띠와 지지는 같은 것이다

사주의 지지 열두 글자는 자·축·인·묘·진·사·오·미·신·유·술·해입니다. 이것이 각각 쥐·소·호랑이·토끼·용·뱀·말·양·원숭이·닭·개·돼지에 대응하죠. 띠는 태어난 해의 지지, 곧 년지에 붙은 동물 이름입니다.

그래서 지지 사이의 합과 충을 띠로 바꾸면 그대로 띠 궁합표가 됩니다. 새로 만든 것이 아니라 이름만 갈아 끼운 셈이죠.

삼합 — 네 무리로 나뉘는 띠

삼합은 네 칸씩 떨어진 세 글자가 한 무리를 이루는 관계입니다. 열두 글자가 넷씩 갈라져 네 무리가 나오죠. 같은 무리끼리는 같은 방향으로 힘을 모으는 관계로 봅니다.

표에서 자기 띠를 찾으면 같은 줄에 있는 두 띠가 삼합 상대입니다. 궁합표에서 잘 맞는다고 적히는 조합 대부분이 여기서 나오죠. 세 글자가 다 모여야 온전한 삼합이고 둘만 있으면 반합이라 부르는데, 띠 궁합은 두 사람을 보는 것이니 대개 반합에 해당합니다.

육합 — 여섯 쌍으로 묶이는 띠

육합은 두 글자가 짝을 이루는 관계로 여섯 쌍이 나옵니다. 삼합이 방향을 함께한다면 육합은 서로 붙잡는 결에 가깝습니다.

여기서 눈여겨볼 것이 하나 있습니다. 사신은 육합이면서 동시에 형에 해당하는 조합입니다. 뱀과 원숭이가 표에 따라 좋게도 나쁘게도 적히는 이유가 여기 있죠. 같은 두 글자가 두 가지 관계를 동시에 가질 수 있습니다. 표 하나만 보고 결론을 내면 이런 겹침이 사라집니다.

육충 — 정면으로 마주 보는 여섯 쌍

육충은 열두 지지를 원으로 놓았을 때 정확히 마주 보는 두 글자의 관계입니다. 여섯 칸 떨어진 짝이죠.

궁합표에서 상극이라고 적히는 조합이 대개 이 여섯 쌍입니다. 그런데 충·형·파·해에서 다룬 대로 충은 흔들어 놓는 작용이고, 흔들어야 움직이는 자리도 있습니다. 진술축미가 부딪혀 갇혀 있던 글자가 열리는 개고가 그런 경우죠. 충이 나왔다는 사실만으로 확정되는 것은 없습니다.

육해 — 표마다 다르게 적히는 관계

육해는 자미·축오·인사·묘진·신해·유술 여섯 쌍으로 전해집니다. 그런데 이 표는 문헌마다 조금씩 다르고, 원진으로 전해지는 표와도 두 자리가 어긋나죠. 그 사정은 원진과 귀문에 자세히 적었습니다.

궁합표에서 해나 원진이 나왔다고 무겁게 받아들일 이유는 크지 않습니다. 자평명리의 뼈대를 이루는 『연해자평』·『자평진전』·『적천수』는 이런 이름들에 기대지 않고 논의를 전개하고, 『명리약언』 「논신살」은 이름 붙은 조합으로 명을 논하는 방식 자체를 비판했습니다.

띠가 바뀌는 경계 — 입춘

표를 찾아보기 전에 확인할 것이 하나 있습니다. 명리에서 한 해의 시작은 양력 1월 1일도 설날도 아닌 입춘입니다. 대개 양력 2월 4일 무렵이죠.

그래서 1월이나 2월 초에 태어난 분은 흔히 알고 있는 띠와 사주의 년지가 다를 수 있습니다. 2월 1일생이라면 아직 앞 해의 지지에 속하는 셈이죠. 같은 날이라도 입춘이 드는 시각 전후로 갈리기 때문에 만세력에서 직접 확인해야 합니다. 이 경계를 모르고 표만 보면 애초에 엉뚱한 칸을 읽게 됩니다.

띠 궁합이 놓치는 것

가장 큰 문제는 단순합니다. 띠는 네 지지 중 하나이고, 사주에는 천간도 넷 있습니다. 여덟 글자 중 한 글자로 두 사람의 관계를 말하는 셈이죠.

명리에서 궁합의 중심 자리는 나 자신을 뜻하는 일간과 배우자궁인 일지입니다. 년지는 조상과 초년의 자리로 보아 두 사람의 일상적인 결을 읽는 데는 무게가 덜하죠. 띠 궁합이 여덟 글자를 뽑기 어려웠던 시절의 간이 방식이었다는 점을 기억하면 위치가 분명해집니다.

수치로 봐도 그렇습니다. 띠로만 나누면 세상 모든 짝이 열두 곱하기 열두, 백마흔네 칸에 들어갑니다. 사람의 관계를 백마흔네 종류로 나눌 수 있다고 보는 명리학자는 없습니다.

한 사람 기준으로 읽어 보기

표가 넷이라 자기 띠를 찾을 때마다 네 번 훑어야 합니다. 한 띠를 기준으로 묶으면 이렇게 됩니다. 예를 들어 호랑이띠(인)라면 삼합은 말·개, 육합은 돼지, 충은 원숭이, 형은 뱀과 원숭이가 걸립니다. 여기서 뱀과 원숭이가 각각 다른 관계로 두 번씩 등장하는 것이 보이죠.

이런 겹침은 예외가 아니라 일반적입니다. 열두 글자에 합·충·형·해·파를 모두 얹으면 한 글자마다 서너 개의 관계가 붙거든요. 그래서 어떤 표를 보느냐에 따라 같은 두 띠가 좋게도 나쁘게도 적힙니다. 표를 만든 사람이 어느 관계를 앞세웠는지에 달린 문제이지, 두 사람의 관계가 달라진 것이 아닙니다.

실제로 궁합표를 여러 개 찾아보면 결과가 어긋나는 경험을 하게 됩니다. 그때 어느 표가 맞는지 고민할 필요는 없습니다. 어느 쪽도 완전하지 않고, 애초에 한 글자로 답을 낼 수 있는 문제가 아니니까요.

띠 궁합이 그래도 쓸모 있는 순간

여기까지 읽으면 띠 궁합을 아예 버려야 할 것처럼 들릴 수 있는데, 그렇지는 않습니다. 쓸모가 있는 자리가 분명히 있습니다.

첫째, 생년만 알고 있을 때입니다. 상대의 생일이나 태어난 시각을 모르는 상황에서 여덟 글자를 뽑을 방법은 없습니다. 이때 년지 하나로 큰 결이라도 짐작해 보는 것은 아무것도 안 하는 것보다 낫죠. 옛사람들이 이 방식을 썼던 이유도 같습니다.

둘째, 지지 이론을 익히는 입구로 쓸 때입니다. 삼합 네 무리와 육합 여섯 쌍, 육충 여섯 쌍은 사주를 볼 때 계속 나오는 구조입니다. 띠라는 익숙한 이름으로 한 번 외워 두면 나중에 일지 궁합이나 대운과 세운을 볼 때 그대로 쓰입니다. 년지에서 배운 관계가 일지와 월지에도 똑같이 적용되니까요.

셋째, 대화의 실마리로 쓸 때입니다. 궁합 이야기가 나오면 대개 띠부터 묻습니다. 그 자리에서 삼합이 무엇이고 충이 무엇인지 설명할 수 있으면, 표에 적힌 결론을 그대로 받아들이는 대신 근거를 함께 볼 수 있죠. 이 글이 노리는 것도 그 정도입니다.

정리

띠 궁합표는 지지 관계표의 다른 이름입니다. 삼합 네 무리와 육합 여섯 쌍은 맞물리는 조합이고, 육충 여섯 쌍은 부딪히는 조합이며, 해와 원진은 표마다 갈리는 조합이죠. 같은 두 글자가 합이면서 형인 경우도 있어, 한 칸만 보고 결론을 내기 어렵습니다.

이 표는 방향을 잡는 데 씁니다. 어떤 결이 맞물리기 쉽고 어떤 결이 어긋나기 쉬운지를 짐작하는 정도죠. 그 이상을 알고 싶다면 년지 하나가 아니라 여덟 글자를 다 놓고 봐야 하고, 순서는 사주 궁합 보는 법에 정리해 두었습니다.

참고 문헌

• 『삼명통회』 「논지지(論地支)」 — 열두 지지의 배속과 상호 관계
• 『연해자평』 — 삼합·육합·육충의 조합 정리
• 『자평진전』 「논지지형충회합해법(論支支刑冲會合解法)」 — 지지 관계의 해소
• 『적천수』 「지지(地支)」 — 지지의 왕쇠와 배치
• 『명리약언』 「논신살(論神煞)」 — 이름 붙은 조합에 기대는 방식 비판